 Яков Брюс, московский колдун, фигура не менее таинственная и загадочная, чем французский прорицатель Мишель Нострадамус.
Шотландец на службе русских царей, он предсказывал судьбу по звездам, ставил на ноги безнадежно больных и, говорят, создал эликсир вечной молодости. После смерти Брюса дух волшебника обосновался в Сухаревой башне и по ночам пугал прохожих. Когда большевики башню снесли, призрак покинул столицу. Теперь архитектурный памятник хотят восстановить. Но будто что-то или кто-то мешает этому: столичные мэры то поддерживают идею воссоздания исторического облика Сухаревской площади, то отклоняют ее. Современные колдуны и прочие оккультные деятели уверены, что и тут не обошлось без потусторонних сил.
Прямой наследник шотландского престола – его предки бежали из Британии от кромвелевского террора – граф Яков Вилимович Брюс был инженером, математиком, астрономом, знахарем, топографом, военным, политиком, дипломатом. И даже колдуном – были уверены его современники. В том числе и царь Петр. Тайны окружают Якова Брюса с самого его рождения: никаких записей о том, когда в Москве появился на свет отпрыск славного королевского рода, не осталось. Называют две даты: 1669 или 1670 год. В 14 лет он уже свободно говорил на трех языках, знал математику и астрономию. В 16 лет Брюс записался в потешные войска, которые создавал тогда Петр Первый. Молодой государь, жадно рвавшийся к знаниям, сразу выделил среди остальных просвещенного шотландца. Который, к тому же, не уступал «герру Питеру» в пьянстве и разгуле. Петр любил шотландца и прощал ему колкости в свой адрес и в адрес православной церкви.
«Яшкина баба»
Москвичи издавна обходили стороной стрелецкую казарму, в которой располагалась часть полковника Сухарева, – бесшабашные стрельцы могли спьяну и деньги отобрать, а то и голову проломить. Но с куда большей опаской горожане стали относиться к Сухаревой башне, когда там поселился Яков Брюс и организовал по велению царя школу математических и навигационных наук. А на последнем этаже устроил обсерваторию. Светящееся каждую ночь окно обсерватории быстро уверило москвичей в том, что дело здесь нечисто.
Свечной торговец Алексей Морозов, например, утверждал, что как-то в сумерках сам видел, что из окон астронома вылетают железные птицы, делают несколько кругов вокруг здания и потом возвращаются обратно. Следующей ночью купец вернулся к башне вместе с домочадцами. В кабинете Брюса горел свет, в окне маячила фигура графа, из башни доносились чьи-то надрывные стоны. Вдруг одно из окон отворилось, и оттуда вылетели три железных чудовища с человеческими головами. Вне себя от ужаса Морозов с домочадцами мчался по ночному городу подальше от страшного места. И вскоре по городу прошел тревожных слух – лютеранин из Сухаревой башни общается с нечистой силой и с ее помощью превращает живых людей, чьи стоны и разносятся по окрестностям, в летающих железных драконов.
– В этой истории, описанной собирателем московских легенд Павлом Богатыревом еще в XIX веке, есть доля правды, – говорит доктор исторических наук Зинаида Татарская. – В Сухаревой башне Яков Брюс работал над созданием летальных машин. Неизвестно, поднялись-таки его самолеты в воздух или нет, но сохранившиеся чертежи действительно напоминают чертежи современных самолетов. Эти бумаги сейчас находятся в Российской академии наук. К сожалению, часть ценных документов бесследно исчезла в тридцатые годы. По одной из версий, их выкрали немецкие шпионы и потом по чертежам Брюса фашисты сделали свои непобедимые истребители «мессершмиты».
Как любой уважающий себя чернокнижник, Брюс пытался разгадать тайну жизни и создал искусственного человека. Тот же Павел Богатырев записал впечатления современников Брюса, будто колдун обзавелся «механической куклой, которая умеет говорить и ходить, но не имеет души». Железная горничная прислуживала графу в его обсерватории. Когда же Яков Брюс ушел в отставку и покинул город, он увез ее в свое подмосковное имение Глинки. Там кукла свободно разгуливала среди причудливо стриженных лип и кокетничала с крестьянами. Крепостные графа, завидев куклу, сначала разбегались, но потом привыкли к ней, и между собой называли «Яшкиной бабой».
– И в этом есть доля правды, – говорит директор музея Якова Брюса в Глинках Александр Филимон. – После смерти Брюса среди его бумаг историки нашли схему механического робота.
Волшебная книга Брюса
Заступив на службу к Петру, Яков Брюс начал быстро и стремительно подниматься по государственной лестнице. Он возглавил всю русскую артиллерию, в тридцать лет получал чин генерал-фельдцейхмейстера, участвовал во всех военных походах царя. Петр брал просвещенного иноземца на важные дипломатические переговоры. Яков Брюс стал первым кавалером главной награды империи – ордена Андрея Первозванного.
В благодарность за царские почести Петр просил графа дать почитать его волшебную книгу, которая, по слухам, когда-то принадлежала самому царю Соломону. «У Брюса была такая книга, которая открывала ему все тайны, и он мог посредством этой книги узнать, что находится на любом месте в земле, мог сказать, у кого что где спрятано... Книгу эту достать нельзя: она никому в руки не дается и находится в таинственной комнате в Сухаревой башни, куда никто не решается войти», – описал одну из главных загадок Якова Брюса беллетрист Богатырев. Однако Брюс неизменно отвечал, что никаких таинственных книг, кроме «Философии мистики» на немецком языке, у него нет.
 Когда в 1735 году колдун умер, таинственную книгу попыталась найти императрица Екатерина I. Она обыскала обсерваторию и перевернула его научный архив, хранившийся в Академии Наук. Но тщетно – волшебной книги нигде не было. Однако императрица, видимо, имела основания верить в существование таинственного фолианта. И чтобы никто другой не смог его найти, повелела поставить у башни караул. Эту охрану поначалу не рискнули снять даже большевики. Только в 1924 году пост у Сухаревой башни распустили, и открыли в обсерватории Брюса музей коммунальных услуг.
Брюс пугал москвичей и после смерти. Его тело уже было погребено в склепе у лютеранской кирхи Св. Михаила в Немецкой слободе, но каждую ночь в обсерватории по-прежнему загорался свет. Москвичи говорили, что это дух колдуна охраняет свою магическую книгу. Кстати, по легенде, Брюс скончался также необычно, как и жил. Рассказывали, что колдун погиб во время опытов у себя в поместье в Глинках. Будто бы Брюс велел слуге разрезать себя на части, а потом полить волшебным эликсиром вечной молодости, сделанным по рецепту той самой книги. Опыт практически удался. Но когда части тела расчлененного графа стали срастаться, в лабораторию ворвалась жена Брюса, убила слугу и похитила эликсир. Неприкаянный дух же убитого вместе с книгой переместился в Сухареву башню.
 – Сухареву башню, в отличие от других памятников архитектуры, уничтожали долго и кропотливо, – рассказывает Зинаида Татарская. – Сталин, как и многие тираны, увлекался мистикой и хотел отыскать книгу Брюса. Он велел разбирать башню по кирпичикам и все содержимое относить лично ему. Но книгу так и не нашли. Разгневанный тиран отдал приказ взорвать останки башни. Присутствовавший при уничтожении архитектурного памятника Лазарь Каганович потом говорил Сталину, что видел в толпе высокого, худого человека в парике, которые погрозил ему пальцем, а потом испарился. Но некоторые научные труды Брюса вождь всех народов все-таки нашел и использовал их при строительстве современной Москвы.
Могилу Брюса тоже уничтожили при реконструкции старой Москвы. В тридцатые годы на улице Радио стали разбирать кирху и обнаружили в склепе гроб с телом графа. Его опознали по фамильному перстню. Останки колдуна передали в лабораторию антрополога и скульптора Герасимова. Но останки бесследно исчезли – остались лишь перстень, кафтан и камзол Брюса. Одежда сейчас – в фондах Государственного Исторического музея. А перстень чернокнижника затерялся во времени.
 Проклятые часы на Спартаковской
Дом № 2 по нынешней Спартаковской улице, близ метро «Бауманская», был в прошлом известен как «Дом на Разгуляе». И сегодня можно увидеть на его фасаде остатки солнечных часов, с которыми связаны зловещие предания.
Здесь, в доме на углу Елоховской и Доброслободского переулка, когда-то якобы жил сам Брюс. Тут, на Разгуляе, он будто бы и отдал Богу душу…
Но это лишь легенда. На самом деле дом в XVIII веке выстроил граф Мусин-Пушкин, один из родственников которого был женат на внучатой племяннице Брюса. Вот и вся связь.
Однако существует еще одна легенда. Мол, чернокнижник Брюс изготовил по заказу Мусина-Пушкина волшебные часы, которые предсказывали будущие события и указывали, где искать клады. Но, пока выполнял заказ, граф уже умер, а его наследники отказались платить колдуну за поделку.
И будто бы заявил рассерженный Брюс:
«Пусть будут прокляты эти часы, и пусть они только плохое показывают!»
Так и повелось. Накануне революции, Первой и Второй мировых войн камень, из которого изготовлена часовая доска, становился кроваво-красным. А иной раз на поверхности доски проступает изображение белого креста на черной крышке гроба. При этом верхушка креста указывает, где нужно искать клад. Вот только те, кто находил сокровища по «брюсову указателю», вскоре погибали страшной смертью…
Действительно, на фасаде здания между окнами второго этажа до сих пор сохранилась доска, напоминающая по форме крышку гроба. Когда-то на ней были выбиты очертания креста, названия месяцев года, какие-то цифры, астрологические символы, а в середину доски был вставлен стержень.
В 20-х годах прошлого столетия члены общества «Старая Москва» занялись изучением загадочной доски. Они выяснили, что она представляет собой «вечный» солнечный календарь, устроенный по принципу солнечных часов. Но имеет ли он отношение к Брюсу?
По авторитетным историческим источникам, солнечные часы поместил на фасад дома воспитатель детей Мусина-Пушкина аббат Сюрюг. Это был очень образованный и просвещенный человек, автор учебников по истории, мифологии и французской литературе.
Как вспоминала внучка графа Мусина-Пушкина княгиня Софья Мещерская, когда часы установили, на Разгуляй стали стекаться толпы народу – полюбоваться на невиданную в Москве диковину, а в полдень сюда приходили часовщики со всего города – сверять точное время.
Сейчас в здании на Спартаковской размещается один из корпусов Московского государственного строительного университета. Ходят слухи, что где-то за пресловутой доской с часами есть потайная комната, где спрятаны магические книги Якова Брюса — все-таки «чернокнижник» здесь замешан!
Есть данные, что в советское время среди студентов и преподавателей, а также окрестных жителей резко возросло число психических заболеваний и суицидов. И тогда власти распорядились сколоть странные знаки на доске, а саму ее закрасить… (источник)
Метро шотландца
Но, как ни странно, сам Яков Вилимович Брюс обладал скорее скептическим, чем мистическим складом ума. По свидетельству одного из современников, Брюс не верил ничему сверхъестественному. И когда Петр показывал ему нетленные мощи святых угодников в новгородской Софии, Брюс «относил сие к климату, к свойству земли, в которой прежде погребены были, к бальзамированию телес и к воздержанной жизни». Потомок шотландских королей тяготел к естественным наукам..
Одним из таких научных достижений графа стала первая карта российской территории от Москвы до Малой Азии. Он также составил астрологическую и геолого-этнографическую карты города.
 – Первым астрологической картой Брюса воспользовался Иосиф Сталин, – рассказывает столичный экскурсовод Ирина Сергиевская. – Сохранились документы, в которых Сталин велел, чтобы метро строили по астрологической карте, составленной графом. Поэтому на кольцевой линии всего 12 станций, как 12 знаков Зодиака. И 13-ю, «Суворовскую» никак не удается построить. Именно Брюс утверждал, что Москву надо строить по принципу кругов – это самая надежная геометрическая фигура. Кстати, Санкт-Петербург, где нет кольцевой структуры, он не любил. Есть версия, что большевики, прокладывая дороги на месте садов и вдоль бульваров, пользовались его астрологическим завещанием. Так появились современные Садовое и Бульварное кольца.
Геолого-этнографическая карта не сохранилась. Она исчезла в середине прошлого века, но ее описания есть в Академии Наук.
Например, Брюс еще в XVIII веке утверждал, что нельзя вести плотную застройку на Дмитровке – там под землей много пустот. К нему не прислушались и дома на этой улице уже проваливались. Не стоит строить высоких домов на набережной Москвы-реки, говорил он, в районе Воробьевых гор – возможны оползни. И построенное вопреки предостережению Брюса новое здание Академии наук стали укреплять сразу же после постройки, пытаясь остановить угрозу обрушения. Но зато это место на карте Брюс пометил как самое подходящее для учебы, и потому на Воробьевых горах при Сталине начали строить новое здание МГУ.
Жить лучше всего в Кузьминках, утверждал Брюс, а веселиться на Пресне. Самым подходящим для развлечения и пьянства местом исследователь считал землю, на которой построен Белый дом. Откровенно гиблых места на карте Москвы два – Перово и начало Кутузовского проспекта. Здания под землю там не проваливаются, но гаишники называют эти места бермудскими треугольниками – за сутки здесь происходит больше дорожно-транспортных происшествий, чем во всех других районах вместе взятых.
По следам чернокнижника Брюса
Ирина Сергиевская экскурсовод туристической компании «Ванд интернэшнл» полтора года водит экскурсию «По следам чернокнижника Брюса» и каждый раз с ней происходят какие-то удивительные истории.
– Первый раз, когда я собиралась проводить экскурсию по Брюсу, у меня дома на лестничной клетке загорелся электрощит. Потом я застряла в лифте, потом потерялся экскурсионный автобус, а потом уже привыкла, что, как только возникает имя Якова Брюса, должно что-то произойти.
Экскурсию Ирина начинает с Гранатного двора (возле Крутицкого подворья), где когда-то находлись артиллерийские ряды, возглавляемые шотландцем. В этом месте, говорит Ирина, на них набрасывается черная собака. Она появляется непонятно откуда, злобно лает на людей, и исчезает также неожиданно, как и появилась. Потом госпожа Сергиевская везет людей на Спартаковскую улицу, где стоит дом колдуна. На доме когда-то были нарисованы часы, по которым якобы можно было найти сокровища Брюса.
– Очень много людей сошли с ума, разыскивая клад чернокнижника, и часы стерли. – рассказывает Ирина. – Там на нас обычно налетает стая ворон, как будто хочет прогнать от дома. У Сухаревской площади к автобусу все время подходит странный человек в кожаном пальто и начинает щипать женщин. Я пару раз звала милицию, но незнакомец сразу же исчезал.
Ирина уверена, что все это – проделки чернокнижника Брюса. Современные деятели оккультных наук с экскурсоводом полностью согласны.
Ольга Демьянова
источник
Брюсов календарь
В декабре 1735 г. на 30 подводах из деревни Глинки, находящейся в 42 верстах к востоку от Москвы, по направлению к Петербургу, где счастливо располагалась тогда Академия Наук, отправилась библиотека умершего в мае месяце отставного генерал-фельдмаршала Якова Вилимовича Брюса. Строго говоря, это была не только библиотека: среди 1600 наименований, значившихся в описи, не слишком умело составлявшейся с июня по ноябрь специально присланными из столицы чиновниками, помимо книг значились рукописи, карты, образцы минералов и гербарии, астрономические и математические приборы и т.д.:
«Глоб (глобус) небесный, Тихобрагиевой системы, Вилима Блауа диаметрия аршина в полтора...
Два глоба: небесный и земной, диаметру вершков по двенадцати...
Футляр кожанный черный, в нем инструмент большой медный сферический.
Футляр красный, в нем часы солнечные медные универсальные...
Футляр такой же, в нем часы солнечные медные прорезные, с компасом.
Ящик липовый, в нем астролябия медная...
Футляр черный в нем инструмент медный, которым дальности без вычету вымеривают.
Ящик сосновый трехугольный, в нем меридиан медный...
Футляр черный в нем нактурнал медный.
Часы малые медные универсальные с привесом.
Часы средние медные универсальные с привесом...
Футляр сосновый, в нем квадрант малый пальмовый.
Футляр черный кожаный, в нем астрономический квадрант с трубкой зрительною, при нем столбик на четырех ножках.
Ящик сосновый, в нем сперископием, смотреть на затмение солнца, с трубкою зрительной.
Футляр дубовый, в нем квадрант морской медный и трубкою зрительной.
Инструмент из пальмова дерева, которым дальности меряют.
Столик сферы Копернической, к нему малой руки глобус.
Астролябия медная - три штуки.
Секстан железный, вокруг покрыт медью, с двумя трубками жестяными...
Чаш медных, которые от свечи свет умножают (вогнутых зеркал к отражательным телескопам) - четыре...
Два глобуса.
Стекло зажигательное медное (вогнутое зеркало) в рамах крашенных черепахою...
Три стекла зажигательные большие, в дереве, на ножках.
Ящик сосновый большой, в нем стекол от зрительных разных труб сто сорок.
Зеркало кругловатое небольшое, в котором кажет большое лицо.
Труба зрительная большая, из дубовых досок, четырнадцати футов; к ней ящик с прибором, в нем к другой трубе стекла: в 20 футов объектив и оглаз, прибор медный.
Труба железная большая зрительная, двадцати футов.
Труба кожаная с медным прибором, десяти футов.
Две трубки зрительныя маленькия.
Три трубки маленькия...
Две трубы: одна жестяная, оклеена ящером, без стекол, другая такая ж, жестяная с стеклами...
Четыре штатива с медными, к ним принадлежащими, фигурами.
Четвероугольная, на которой кладется трубка зрительная дубовая с медным убором.
Столб, которым зрительную трубку подымают. Подъем с железным винтом, и выкрашен красной краскою...
Зрительная трубка Ньютоновой инвенции...»
Но и самих книг было много – многие сотни томов на четырнадцати языках (лишь 34 из них на русском). Таких библиотек в то время в России почти не было, а частных – и вовсе можно пересчитать по пальцам. Скажем, библиотека такого книжника, как П. П. Шафиров, состояла из не то 300, не то 500 томов. Живых детей у Я. Брюса не осталось, супруга – Маргарита (Марфа Андреевна) Мантейфель – скончалась в 1728 г., что, несомненно, морально облегчило властям изъятие вышеназванного. (Однако изъяли бы все равно – даже и при живых детях. Тридцать лет спустя примерно так же поступят с наследием Ломоносова.) Тем более что и сам покойный незадолго до смерти презентовал Академии несколько ящиков "куриозных вещей" из своей коллекции. Как бы то ни было, остальную часть коллекции указом Анны Иоанновны также национализировали, и она продолжила служить людям уже в качестве публичного имущества: часть ее и ныне отслеживается в питерской Библиотеке Академии Наук, часть утрачена или рассеяна – кое-что даже попало за границу.
Что же это были за книги? Дошедшие до нас описи не полны, однако и они любопытны. Мы обнаруживаем в библиотеке Брюса 233 книги по физико-математическим наукам, 116 книг по медицине, 71 том, посвященный географии и геологии, более 90 томов по военным дисциплинам, а также книги по биологии, истории, философии, лингвистике, художественным ремеслам, генеалогии и геральдике, домоводству и садоводству, кулинарии, пиротехнике, каталоги нескольких музеев и т.д. Художественных книг было немного, но среди них – "Метаморфозы" Овидия на голландском, Мольер в оригинале и по-немецки, Гомер, Гораций и пр.
Значительным разделом брюсовской библиотеки, составившим по описи 73 тома, был раздел, посвященный – как сегодня бы сказали – эзотерике: алхимии, астрологии, восточным религиям (включая иудаизм) и т. д. Это одна латинская рукопись по извлечению золота с помощью философского камня и 72 печатные книги – в том числе и таких авторов, как Альберт Великий, Демокрит, Парацельс, Гален, Корнелиус Агриппа, Френсис Бэкон. Например, изданная в 1671 г. в Арнстеде латинская книга Иоганна Кристофа Стииба "Элексир Солнца и Бытия", дающая каббалистические толкования математики, физики, медицины, химии и прочих наук и искусств, или напечатанная по-немецки во Фрейштадте в 1702 г. "Совершенная Геомантия или так называемая пунктирная наука"…
Все эти "сокровища разума" казалось бы, естественны в библиотеке человека, еще при жизни обретшего репутацию чернокнижника и колдуна. Что, однако, не соответствует действительности – доля эзотерики в собрании Брюса вполне обычна для библиотеки типичного интеллектуала восемнадцатого века – да и в целом, примитивное состояние большинства естественных наук в то время не позволяло провести четкую грань между алхимией и химией, астрологией и астрономией, медициной и хиромантией, лингвистикой и экзегетикой.
Однако же упомянутая репутация Я. Брюса сама по себе является научным фактом. И дело здесь именно в исторической репутации – самовоспроизводящейся убежденности большого числа вполне образованных людей, а не в циркулировавшем вплоть до середины двадцатого века корпусе фольклорных историй, в которых петровский сподвижник благодаря своим оккультным штудиям приобрел способность к разного рода сверхъестественным выкрутасам. Хотя эти истории замечательны.
Так, в подобных народных рассказах Брюс, например, изготавливает железного коня, на котором летает над Москвой, а Петр Первый, ради спокойствия московских обывателей, издает специальный указ, разрешающий генерал-фельдцейхмейстеру Брюсу летать над городом только в ночное время. В другой байке Брюс, на глазах у собравшихся в его имении знатных гостей, посреди жаркого летнего дня покрывает льдом усадебный пруд и организует на нем катания на коньках. Множество баек о том, как Брюс овладел секретом оживления мертвецов и омоложения стариков (через умертвление и последующее оживление, опять же). Среди них – байки о смерти самого Брюса, решившего таким образом омолодить себя и положившегося при этом на слугу, который из глупости либо по корыстным причинам не выполнил в точности положенные манипуляции, окончательно погубив тем самым своего хозяина.
Интересно, что в разных вариантах на смерть героя по-разному реагирует царь: где-то он учиняет собственноручное следствие, разоблачает слугу и жестоко его казнит, сокрушаясь о потере верного сподвижника, а где-то напротив: облегченно вздыхает – типа, не стало шкодника, и слава Богу.
На разные лады тиражируется рассказ о способности Брюса "отводить глаза" – то есть создавать у окружающих зрительные галлюцинации. Причем, порой, благодаря этой премудрости, герою удается избегнуть неминуемого гнева Петра, в том числе и действительно характерную для этого царя склонность собственноручно наказывать своих сподвижников физически.
Есть даже и авторские произведения, созданные на базе указанных легенд – скажем, написанные известным экономистом эпохи НЭПа А. В. Чаяновым "Необычайные, но истинные приключения графа Федора Михайловича Бутурлина, описанные по семейным преданиям московским ботаником Х. и иллюстрированные фитопатологом У.". В них в конце восемнадцатого века светский повеса Бутурлин случайно попадает в дом Брюса на Разгуляе – где Якову Вилимовичу прислуживают покойные лакеи, вызванные им с Ваганьковского кладбища, а сам он, не видя уже пятьдесят лет живого человеческого лица, раскладывает пасьянсы, дающие ему полную информацию о превратностях текущей жизни.
Усадьба Якова Брюса. Современный вид.
источн
|
