Свидетелями «Молочного Чуда» в 1995 году по всему миру стали миллионы людей. Оно было снято на тысячи профессиональных и любительских камер.

Всё началось с того, что 21 сентября 1995 г. в 2 часа ночи в одном из храмов Ганеша в Нью-Дели раздался звонок и таинственный неизвестный мужской голос сказал: «Ганеш хочет молока. Пожалуйста, напоите его!». Жрец на всякий случай тут же омылся и поднес Божеству молоко, которое на глазах у него сразу исчезло.

Восторженный жрец тут же позвонил своему другу, который тоже сразу же предложил молоко своему божеству, и оно тоже исчезло. В четыре утра весь Нью-Дели уже знал о том, что Божества начали пить молоко. У одного жителя Дели даже исчез пакет с молоком из холодильника, на котором стояла статуэтка Ганеша.

К середине дня об этом знала уже вся страна и половина индусов планеты. Во всех индуистских храмах по всему миру — в Индонезии, Сингапуре, Гонконге, в Канаде, Великобритании, США, Бирме, Таиланде, Кении, Шри Ланке в тысячах и тысячах храмов происходило то же самое: люди подносили в ложечках ко рту божества молоко, и оно исчезало прямо у них на глазах. Средства массовой информации тут же фиксировали, где еще было замечено это чудо.

В Индии начался ажиотаж. Многие учреждения и магазины прекратили работу; на бомбейской фондовой бирже остановились торги. Школьники убежали из школы, служащие покинули офисы, рабочие побросали станки; хозяева давали выходной своим слугам и вместе с ними спешили к храмам. Вся Индия остановилась: все повалили в храмы, чтобы увидеть это чудо самим и напоить Божества. Все были в полном восторге.

Молоко пили сделанные из бронзы, мрамора, серебра статуи Кришны, Брахмы, Шивы, Ганеша и Дурги, Индры, Ханумана – всех индийских божеств,  даже статуи некоторых индийских святых и быка Шивы Нанди. Молоко исчезало даже если его подносили ко рту нарисованного на календаре божества.

У храмов выстраивались километровые очереди с бидонами, бутылками, пакетами. Сентиментальные и благочестивые женщины тащили в храм своих неверующих мужей и говорили им: «Вот, посмотри сам, убедись! Я всегда говорила тебе, что наша религия – самая лучшая, а ты не верил!».

Статуи пили молоко обычное, длительного хранения, гомогенизированное, концентрированное. Священникам пришлось ограничивать посетителей – по чайной ложке с человека. Служители храмов иногда поддерживали руки людей с ложечками, если они дрожали от волнения во время наблюдения этого чуда.

Даже в одном только Лондоне его наблюдали 10 тыс. человек. В Гонконге в течение нескольких часов боги не пили ничего, — до тех пор, пока восьмилетняя девочка не предложила молоко статуе Кришны.

После этого все остальные божества тоже начали пить молоко, которое преподносили им верующие. Небольшая находящаяся в этом храме серебряная скульптура Ганеши за день по ложечке выпила 20 л. (два ведра) молока.

Один только храм Бирлы в Нью Дели в тот день посетило 55000 человек. Божество, находящееся в нём, выпило 125 л молока, которое всё исчезло. За один день в Дели было продано все молоко и было заказано дополнительно ещё срочно 100 тонн. И это при том, что цена литра за день выросла с шести до 100 рупий.

Индийские магазины за день распродали все изображения слоников. Многие храмы оставались открытыми круглосуточно, чтобы принять максимальное число верующих.Некоторые скептики и журналисты шли в храмы с намерением разоблачить обман, и выходили до глубины души пораженные, увидев чудо своими глазами.

О «Чуде с молоком» писала вся страна. На первых страницах всех и в том числе самых крупных газет, были опубликованы сенсационные очерки и фотографии с заголовками: «К Богу по молочному пути», «Чудо для верующих и мистерия для атеистов», «Миллионы кормят „чудо из ложечек“»,  «Бог отдает предпочтение молоку и отвергает кока-колу», «Ганешу надоедают сладости ладду, и он меняет меню!»,

Последний раз в Индии это случилось 500 лет назад, когда исчезали подношения в виде молока, фруктов, сладостей, соков…

Религиоведы полушутя называют индуизм «кухонной религией», потому что там большое внимание уделяется подношению Богу чего-то съедобного.

Индусы же обосновывают это тем, что Бог – это личность, и чтобы установить отношения с личностью, проще всего угостить его чем-нибудь или сделать какой-нибудь подарок. В подарке и в угощении главное – не их материальная ценность, а чувство, эмоция, которые в них заложены.

Увидеть и ощутить эмоции, чувства, желания с помощью тела для нас невозможно. Тем не менее, у желаний есть «запах», а у эмоций есть «вкус», которые Бог ощущает и видит своими духовными чувствами и которые мы тоже пробуждаем в себе по мере общения с Ним.

Когда пища предлагается Богу, Бог оставляет материальную субстанцию, из которой она приготовлена и забирает оттуда те чувства, эмоции, которые в ней заложены и наслаждается ими. В ответ он вкладывает в эту пищу свою энергию милости и любви к нам. Поэтому освященную таким образом пищу и называют индусы «прасад» – «пища, заряженная милостью Бога», принятие которой очень сильно возвышает сознание.

Но материалистичный ум иногда говорит: «А существует ли Бог вообще? А смотрит ли он вообще на эти наши все подношения, принимает он их? И для того, чтобы продемонстрировать, что Он действительно есть, он иногда забирает всё подношение – не только лишь преданность и любовь, но даже и материальную субстанцию, в которой они «упакованы».

В связи с этим чудом религиозные лидеры индуизма так и сказали, что оно было показано молодому поколению, чтобы укрепить их веру. И заодно подчеркнули, что происшедшее наглядно показало, насколько Всевышний и его помощники-полубоги ценят молоко и, соответственно, корову, которая его дает. Это серьезный повод задуматься: а не понесет ли современное человечество кару за жестокое обращение с домашними животными?

Астрологи утверждают, что это – хороший знак, и что подобные чудеса происходят, когда в этот мир приходит великий святой. Как, например, 500 лет назад в Индии появился великий святой Шри Чайтанья, который считается аватарой-воплощением Кришны для этой эпохи.

Западные ученые – скептики объяснили природу этого чуда тем, что, по их мнению, индийские божества сделаны из пористого камня, впитывающего в себя влагу. И чудо объясняется просто капиллярным эффектом. После того, как выяснилось, что молоко впитывали в себя так же и божества, сделанные из металла, причем во много раз в больших количествах, чем их объем, они выдвинули предположение о массовом гипнозе.

Высказано было даже предположение о «гипнотическом газе». Но так как это было заснято на множество видеокамер в различных странах планеты, то получается, что этот гипноз был действительно массовым, планетарных масштабов, причём видеокамеры тоже попали под влияние этого газа или гипноза.

Был даже создан комитет по «разоблачению этого так называемого молочного чуда», в котором подозревали даже массовый сговор индусов-священников или некоторых религиозных политических партий. Однако работа этого «комитета по разоблачению» так ничего и не дала. Как говорится, «даже если перед неверующим в инопланетян атеистом-ученым опустится летающая тарелка, он найдет тысячу способов объяснить себе, что это обман зрения!».

Тем не менее, «Молочное чудо» ещё раз повторилось 21 августа 2006 года в Штате Уттар-Прадеш, в Нью-Дели, на Севере Индии. В восемь вечера в храмах Ганеши народ снова обратил внимание на исчезновение молока, и весть о том, что он снова пьёт молоко, мгновенно распространилась со скоростью звука.

В храмы снова ринулись толпы. Ганеш продолжал пить молоко в течение трёх часов, причём у некоторых даже прямо из их ладоней, а в 11 вечера этот феномен прекратился. Эта новость опять всколыхнула страну.

В 2013 году один из исследователей "Космопоиска", изучивший тему пьющих молоко индийских статуй, пришел к следующему выводу:

"У индийского феномена со статуями богов и молоком пока нет достаточно твердого и неоспоримого научного объяснения. Однако это вовсе не означает, что у этого чуда не может быть вполне материальной подоплеки и физики не в состоянии досконально разобраться в вопросе о том, куда же исчезало молоко из ложек верующих.

Но каким бы ни был вывод ученых, он не ослабит уверенность индуистов в том, что они стали свидетелями подлинного чуда. Для остальных же события памятного сентябрьского дня стали еще одним свидетельством того, что в мире остаются сферы непознанного, и от тайн бытия, следовательно, можно ждать еще немало сюрпризов".

(отсюда)

dmitrijan: Там в комментах стотыщ свидетелей «что этого не может быть, ибо не может быть никогда».

Принцип такой же, как оставлять еду на кладбищах или стаканы с хлебом.
Или там кормить домовых молоком.

Собственно духи не так уж и бесплотны, жрать тоже хотят.

Другое дело, что не всё они могут употреблять.

Еда для них, помимо прочего, ещё нечто типа оболочки, одежды, потому существуют всякие рассказы про дух съел и стал видим или обрёл плоть и прочее.

Даты интересные: 21 сентября 1995 или 21 августа 2006 года, т.е. в момент перехода грани по зодиакальному календарю из одного дома в другой.

Русском фольклоре и вовсе есть упоминание Кощея, которому для придания силы нужно выпить 12 вёдер воды.

Опять же можно выяснить периодичность: 21 сентября 1995 или 21 августа 2006 года — 11 летний цикл, как у Солнца цикл активности. Соответственно следующая попойка будет 21 июля 2017 года.

Хотя конечно она, потенциально, может быть в любую дату перехода 21 числа.

Однако это указывает, что часть статуй не является просто фетишем религиозных фанатиков, а является неким домиков для неких духов. Типа как мы строим скворечники для птиц, подкармливаем их, кладём в кормушку хлеб.
Что мешает верующим подкармливать духов серого и белого света и строить для них «скворечники» в виде статуэток?

Другое дело, что мы их не видим, ну разве что разными ухищрениями или чувствами. Например, в зеркале или отражении, в тумане опять же. Это вовсе не означает, что их нет, а лишь означает, что наши глаза не способны уловить часть тех же световых волн, которые отражает их материя. И только при помощи преобразования зеркалами, например на свинце или серебре, они становятся видимыми за счёт смещения диапазона, как при помощи поляризационного стекла, мы можем видеть изображение жидких кристаллов.

Мы не видим тот же управляющий инфракрасный луч от пульта, хотя его видят фотоаппараты. Это не значит, что его нет, это значит, что мы его не видим. Так и тут, есть другие материи ,которых мы можем не видеть, что не мешает им быть тут рядом с нами и даже питаться частью нашей пищи и жить неподалёку, и даже влиять на нашу жизнь. Впрочем, как и мы на них.

Например, не получится потрогать туман, зато его холод можно ощутить. Ведь туман это вроде висящих в воздухе капелек. Вполне материальная субстанция. Воздух опять же состоит из атомов и молекул. Однако как не пытаемся потрогать воздух, нам это не удастся без приспособлений. Однако воздух состоит из вполне определённых молекул, которые могут составлять вполне конкретное тело, при желании. А если воздух сгустится, то мы сможем его даже увидеть.

Или прозрачное стекло – мы его не видим, пока оно чистое, но это не значит, что его нет.

Кислород и водород — гремучая смесь. Она разрушительна, однако её вливают в баки и на ней летают. Всё зависит от принципа применения.
Или бензин с воздухом взрывается в цилиндрах и машины едут, а если снаружи? есть и твердотопливные ракеты, а сли такое топливо поджечь на воздухе, то будет взрыв и всё разрушит. Так и с Кощеями — если облить, то каюк, если влить, то сила.

Да собственно люди-то сами содержат много жидкостей, которые, при попадании снаружи на них же, могут вызвать неоднозначные реакции — та же слюна, моча, кал, кровь, желудочный сок.

Некоторые умудряются пить ацетон или питаться глиной или речным песком.

«Человек, который любил яды.»
http://i-fakt.ru/chelovek-kotoryj-lyubil-yady/
Житель Липецка (РФ) Дмитрий Бутаков неоднократно повергал в шок и недоумение экспертов и врачей своим даром употреблять любые отравляющие вещества без вреда здоровью. Он пил ацетон, тосол, глотал ртуть, ел поганки, стоял под рентгеном несколько часов, принимал цианистый калий…

Однако перепил Пепси и помер… Пепси вредна.

Есть те кто лет по 70 ничего не ест или протыкает себя палками. Другое дело, что и они помирают.
Типа, жил-жил, пил ацетон, а помер, ибо пепси была несвежая.
Типа, пирожок был несвежим.
Тот, что палками себя протыкал насквозь, умер от перелома.
Это как в Грузин фильме была короткометражка — упал с кровати и разбился.

Комментировал: dmitrijan
Cложил воедино: Владимир Мамзерев.